梁山伯与祝英台故事

我国古代东晋时期，浙江上虞祝家里有一女名叫祝英台，隐藏身份到杭州暑假游学，途中遇到会稽的同学们梁山伯，两人便相偕同行业。同窗好友三年，感情很好，但梁山伯仍然不知道祝英台是女身。

之后祝英台终断课业返回家乡。梁山伯到上虞区拜会祝英台时，才发现三年同窗好友的好朋友居然是女生，欲向祝家求亲，这时祝英台已许配马文才。以后梁山伯在鄞当县太爷时，因过度烦闷而去世了。

祝英台嫁人时，通过梁山伯的墓葬，忽然疾风大起，阻拦迎亲队伍的前行，祝英台下轿子到梁山伯的坟前祭祀，梁山伯的墓葬坍塌破裂，祝英台跳进坟中，之后坟里出现一对粉蝶，双双飞去。

梁山伯与祝英台背景设定

晋室北迁，文人普通陆续相伴，成为国内历史上第一次大规模汉族人北迁跟多民族同化，危害汉晋政治结构，占有政治经济文化舞台宗室，侨姓有王、谢、诸葛、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、 江及其阮籍的后代，江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等，在其中大部分游止或集居会稽(今浙江绍兴和湖州市)，世称“今之会稽，昔之陕西关中”的第一大城市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜，侯王妃主、邸舍对望”。

梁山伯与祝英台小故事发源

梁祝传说小故事产生在南朝宋。魏晋谢安感悟梁祝故事汇报朝中，封祝英台墓为“义妇冢”的历史故事，及其早在唐朝、宋代、清朝都有史籍密文记载两人姓名及人生经历，且梁祝传说已经在唐代年里传到高丽王朝，宋代高丽王朝史籍中密文纪录两人姓名及人生经历。

现有比较早、也较完整的是宋代明州(今宁波市)县令李茂诚的《义忠王庙记》，写道梁山伯生在公年352年农历三月初一，丧生于373年农历八月十六，长年21岁，不曾合婚;祝英台嫁人在374年春尽;梁山伯庙(别名“义忠王庙”)修建于397年。如记载靠谱，“梁祝传说”当发生在公年374年到397年这20数年内，彻底产生即在宋朝到清朝末年。自此很重要的参考文献记载，也有明朝三言二拍的《李秀卿义结黄贞女》，出现化蝶最终的结局。

1997年7月，宁波的梁山伯庙发掘出一座魏晋陵墓，墓的部位、规格尺寸陪葬器皿与志书记载的梁山伯鄞县县太爷身份埋葬地相符合，被称之为可靠的实物资料。

梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，依据他对于《鄞县志》的探索，梁山伯应该是宁波鄞州人，祝英台应该是上虞人。